El camín de la revolución

Ha fallecido Rita Barberá. Ahí debería haber empezado y terminado este luctuoso suceso por lo que a la actividad del Congreso de los Diputados se refiere. Pero no. No podía dejarse a la muerta en paz. Había que hacer algo y se hizo: guardar un minuto de silencio. ¿Por qué? ¿Quién era para el Congreso la ciudadana Rita Barberá? Todo lo más sería amiga de unos, compañera de otros, enemiga de algunos, una senadora, pero nada más. ¿Por qué el minuto de silencio, cuando creo que, en otros casos similares (fallecimiento de senadores) no se hizo así? No parece aventurado decir que por puro interés partidista. Pues bien, al momento de producirse el minuto de silencio, unos diputados, los de  UNIDOS PODEMOS, deciden no participar y estar ausentes. Luego, declaraciones de los adversarios de Rita Barberá en las que, con unas u otras palabras, muestran su respeto por la persona, pero no por su faceta de política. ¿Cómo puede ser esto? ¿cómo se puede distinguir a la "persona" abstracció

Como finalizaba diciendo en la entrada anterior, los comentarios de Estefanía sobre el libro "Estudio del malestar" continuaban aludiendo a "la consideración del malestar como un negocio que se puede rentablizar políticamente". ¿Qué quiere decir esto? Pues se está diciendo, sin disimulo alguno, que un partido político que constata el malestar existente, que señala al causante de ese malestar,  que proponga medidas para la superación de esa situación y que por ello obtenga el favor de parte del electorado, está haciendo "un negocio". La verdad es que diga quien lo diga (sea Joaquín, el autor de libro a ambos), el argumento es profundamente antidemocrático, incluso en el sentido burgués de "democracia", pues con él veda legitimidad a cualquier planteamiento político, pues no hay partido que, partiendo de la situación existente en este momento, no proponga algo con el fin de superarla, esperando, por ello, obtener "rentabilidad política",

El inefable Joaquín Estefanía, periodista que se encarga de los asuntos económicos en El País, hace un comentario en el suplemento Babelia, del sábado 12 de noviembre, sobre el libro "Estudios del malestar", de José Luís Pardo. Yo voy a comentar sus comentarios. Joaquín empieza copiando y adaptando el siguiente texto: "Asistimos a la crisis de la Transición, crisis de sus hombres, de sus partidos, de sus periódicos, de sus procedimientos de sus ideas de sus gustos y hasta de su vocabulario (...) el más humilde de vosotros tiene derecho a levantarse delante de esos hombres que quieren perpetuar la Transición (...) y decirles 'No me habéis dado maestros, ni libros, ni ideales ni holgura económica (...) soy vuestro acreedor, yo os exijo que me deis cuenta de todo lo que en mí hubiera sido posible (...) y no se ha realizado, quedando sepultado en mí antes de nacer; que ha fracasado porque no me disteis lo que tiene derecho a percibir todo ser que nace en latitudes euro

La intervención de Rufián en la sesión de investidura de Rajoy ha dado mucho que hablar, tanto por lo que dijo como, quizás también, por el tono. Vaya por delante que ERC no deja de ser, pese a lo de "izquierda", un partido pequeñoburgués, al que, como tal, la clase trabajadora no es cuestión que le preocupe, salvo para dividirla. Que ello es así, lo deja bien claro su carácter de nacionalista (es decir, división), frente al "internacionalismo proletario" (es decir, unión de los trabajadores, con independencia del país en el que nacieron o donde son explotados. Por tanto, ERC tendría que explicar en qué beneficia a los trabajadores que trabajan en Cataluña una hipotética independencia, qué ventajas obtendría de su división y desgaje de los trabajadores del resto de España, etc. Por otra parte, no puede ignorarse, como ha advertido Garzón, que ERC pacta con un partido absolutamente corrupto desde hace mucho tiempo, como sin duda es Convergencia Democrática de Cataluñ